PAGO A LA PACHAMAMA

A pesar de los cientos de años que han pasado , generación por generación se han  pasado costumbres y  tradiciones de nuestros ancestros. Si bien es cierto que en la actualidad son menos valorados , y poco creíbles ,  son parte de nuestro legado .  La offbeatnew de hoy se tratará sobre el rito de pago a la tierra de origen hispanoamericano , que hoy por hoy es reconocido en el mundo entero.

Los antiguos peruanos desarrollaron un estrecho vínculo con la naturaleza de respeto, temor y adoración. Hombres y animales dependían exclusivamente de lo que la tierra producía y proveía, esto llevó a la necesidad de expresar su veneración a la Tierra como fuente de vida. La religión del mundo andino parte de ritos ancestrales que vinculan al hombre con su hábitat. Para la cosmovisión andina, el Inti, o dios Sol, era uno de los dioses más importantes, los Apus constituían los espíritus que habitaban en las montañas tutelares y la Madre Tierra (Pachamama) era la diosa de la fertilidad.

En la lógica de la reciprocidad andina, los pagos (o pagapus), son la forma de agradecer a los espíritus asociados con las fuerzas naturales, las bondades o beneficios que les otorgan. Las ofrendas que se entierran en la Madre Tierra incluyen hojas de coca  (para la cosmovisión andina son las mediadoras entre la naturaleza y lo humano) variedad de semillas de cereales, plata no trabajada, sullus (fetos de llamas u ovejas), chicha, vino, grasa de animales, dulces y huairuros (semillas rojinegras con poderes simbólicos y mágicos).

El pago a la tierra, rito que se practica con frecuencia en los Andes peruanos, se realiza el primer día de agosto y continúa durante todo el mes porque los campesinos afirman que en esta época ese periodo la Pachamama está sedienta y hambrienta, y es necesario satisfacerla, nutrirla y ofrecerle los mejores alimentos para darle fuerza y energía.

Otra forma de ofrenda son las apachetas o montículos de piedra que dejan los caminantes cerca de los Apus,a modo de respeto. En fiestas patronales o reuniones sociales es frecuente también lanzar cerveza o chicha a la tierra simulando respeto y pago por todo lo que ofrece para el consumo humano.

Los pagos a la tierra suelen darse por el temor a la enfermedad , o cuando la enfermedad ya está presente , a continuación una lista de enfermedades que contrarresta el pago a la tierra :

Socca: Vive en los pozos de agua. Con este nombre se designa también a la enfermedad. SO casca es el nombre que recibe la persona que ha sido ((agarrado)) por el espíritu, es decir, la persona que cae enferma. Los síntomas son: encogimiento de los dedos y parálisis de los mismos y extensión progresiva a los brazos y piernas. Dicen que uno puede ser afectado por esta enfermedad ((cuando uno se hace sus usos (orinar o defecar) en donde vive el socca; entonces, a las 24 horas, ya está encogido, ya sea sus pies o sus manos.))

Wayra: Es una enfermedad producida por el viento (Wayra= viento): «Se agarra cuando corre mucho viento, en cualquier sitio y ahí están trabajando y también el cuerpo está mojado con el sudor, se quitan la camisa y de eso se agarra, siquiera, cuando se quitan el sombrero , además cuando a un hombre adulto le da vómitos)).

Fiero: Afecta principalmente a los niños, cuando pasan por los pozos o por los cerros, o por lugares no transitados en los que hay bastante ccaca (piedras grandes.

Susto: Esta enfermedad se contrae al caer, pues uno es ((agarrado por la tierra)).